sábado, 22 de marzo de 2014

LEYENDA E HISTORIA DEL KENPO

La palabra Kenpo es el nombre que identifica al Arte de la Lucha que fue traído desde China a Okinawa hace unos 700 años por la familia Yoshida.
Los historiadores creen que el arte del Okinawa Te, se originó directamente de estas primeras enseñanzas, independientemente de cualquier otro sistema de combate. También se cree que este sistema de combate sin armas se remonta a más de 1000 años de antigüedad, debido a que los isleños eran de una condición humilde y el uso de las armas le estaban prohibido por muchos señores de la guerra  que luchaban por la supremacía de las islas. Esto dio como resultado, que una serie de circunstancias coincidieran para incentivar la búsqueda y  la evolución de un arte de defensa, que pudiera protegerles contra el poder de los tiranos dictadores que ansiaban el poder.
A mediados de la década de 1340, Okinawa entró en una relación con China, dentro de un convenio comercial y político, que permitió que la gente de Okinawa conociera  diferentes aspectos de la cultura China.  Durante la época del Rey Sho Shin (1477-1526) quien  estableció formalmente el reino de Ryukyu (Okinawa), tras asegurar la integración total de todos los clanes del archipiélago, surgió una antigua leyenda, que para mi sorpresa pude conocer en Japón a través del Gran Maestro Shunichiro Yunoki, Soke de Kouka Ryu Ninjutsu贺流忍術 y Maestro Doctorado en Nanban Satto Ryu Kenpo  南蛮杀倒流拳法, a quien le gusta siempre comenzar cualquier relato que tenga el gusto de narrar para nuestro deleite, diciendo que a diferencia de las Artes Marciales convencionales, el Kenpo y el Ninjutsu poseen orígenes religiosos, porque ambos emergieron del budismo chino.
Como el Soke Yunoki bien nos explica, esto a veces puede resultar contradictorio para los occidentales, porque dudan de ¿cómo puede una forma de acción basada en ataque y una supuesta  violencia física, relacionarse con el  mundo religioso del budismo, el cual proclama la misericordia y la benevolencia entre otras virtudes, y es opuesto a cualquier manera de destrucción de la vida? Sin embargo como él muy bien nos indica, “lo entendemos como una forma de vida cuya filosofía no es otra que procurar nuestra supervivencia”; de ahí que antiguamente guardásemos en Kouka, nuestros conocimientos de Ninjutsu bajo el manto protector con el nombre…

*Para saber más ir al Cuaderno Técnico sobre la Historia y Leyenda del Kenpo  



jueves, 20 de marzo de 2014

CURSO DE TAISHINDO DE ABRIL


Los días 4, 5 y 6 de Abril  celebramos en la hermosa
Villa de Mombeltrán (Ávila), nuestro Curso Mensual de
Taishindó® Kenpo,
dedicado a la formación y Capacitación de INSTRUCTORES
(Preparadores-Formadores.-Educadores)
de nuestro Sistema de Combate, Defensa Personal y Kobudo.

Como siempre comenzamos el Viernes día 04, a las 19:00h con la clase Infantil en donde podremos disfrutar de las “habilidades” de nuestros Pezqueñines.

Sobre las 20:30h continuaremos con la clase Adulta dedicada a la Lucha,  el Combate y la Defensa Callejera, finalizando con un entreno conciso sobre el Combate Deportivo Semi-Contact.
Como todos los Viernes, nos reuniremos durante la cena para comentar experiencias y anécdotas...

El Sábado día 05 sobe las 10:00h continuaremos con el Curso y
con el estudio de nuestros KATAS y de nuestra Defensa Personal.
Si el tiempo nos acompaña tendremos “barbacoa” y podremos
descansar con nuestro típico Yoga-Zen (Siesta).
Para re-continuar sobre las 18:00h con nuestro estudio del
Bo-Jutsu, donde realizaremos:
Movimientos de Kihón Waza
Encadenamientos Bunkai Waza
 y el Kata correspondiente:
“TAISHIN BO NO KATA NI”

Finalizaremos el Domingo día 06 con un repaso general desde las 09:30h hasta las 12:00, hora en la cual de nuevo podremos ver en acción a nuestr@s alumnos infantiles.
Esta clase es de libre opción para quienes puedan quedarse hasta las 13:30h en que finalizará nuestro curso.

Para cualquier información no dudéis en llamar a mi teléfono
633 348 328

MASTERS DE ESPECIALIZACIÓN


Los MASTERS de ESPECIALIZACIÓN para el conocimiento Profesional y Avanzado de todos nuestros Instructores y  Monitores.
El Entreno “ESPECIALIZADO”  tipo “MASTERS”
comprende la formación AVANZADA a través de Cursos de “FIN DE SEMANA”, generalmente  realizados en Mañanas de Sábado.
ESPECIALIZACIONES:
Monitor de Full Contact
Monitor de  Muay Thay Boran
CTK-Close Tactical Knife
CQC-Close Quartle Combat
BEX-Bastón Extensible
DTO-Defensa Táctica Operativa
(Disuasión-Reducción-Control-Arresto-Conducción)
DTI-Defensa Táctica Integral
VIOLENCIA DE GÉNERO
KTO-Kubotan Táctico Operativo
DTU-Defensa Táctica Urbana
(Supervivencia Callejera)

NIHON BUSHIDO
Un encuentro con el Espíritu, a través del conocimiento de uno mismo y con nuestras causas internas.
Este "MASTER" comprende el desarrollo del IAIJUTSU, del KENDO, del KENJUTSU y por último un encuentro con la Mística del KUJI-IN.

La intención de nuestro Taishindó® con este tipo de MASTERS, es la de ayudar a “Profesionalizar” y “Aumentar” los  conocimientos, para una mejor enseñanza  que pueda favorecer  la  dinámica de sus clases.
El motivo o la causa por la que fue escogida la palabra internacional de “ULTIMATE” desde la que el TAISHINDÓ® asienta sus  “MASTERS” de Especialización y Capacitación Táctica y Operativa, es como consecuencia de poder “PREPARAR” a nuestros Instructores para aprender lo Último de lo Último; lo Mejor de lo Mejor; lo más Evolutivo de lo más Evolutivo y lo más Sofisticado de las últimas novedades del mercado Marcial.
Para definir TODO esto dentro de un nombre, la palabra escogida para explicar este CONCEPTO que mejor se adaptaba a esta idea  fue la palabra “ULTIMATE”, porque ella refleja la búsqueda sobre el conocimiento más innovador y evolutivo de las Artes de la Lucha y del Combate con o sin armas, así como los métodos más sofisticados de  la Defensa Personal más realista y avanzada posible, con el único fin de hacer de nuestro Taishindó® el Sistema más Evolutivo y RE-VOLUTIVO del mercado.

ULTIMATE  y los MASTERS de Especialización que  representa, es con la única idea de poder mejorar nuestra CAPACITACIÓN dentro del desarrollo  Táctico y Estratégico de cada una de nuestras diferentes Divisiones, junto con los  conocimientos Tácticos y Estratégicos de Supervivencia en medios hostiles, para “ENRAIZAR y ESTIMULAR” dentro de la mente de nuestros Instructores la  máxima expresión de EVOLUCIÓN constante.
Por este motivo fue por lo que  escogimos la palabra internacional de "ULTIMATE" (Lo último de lo último) con el deseo de buscar lo mejor de lo mejor. que pudiera definir el conjunto de nuestros criterios y como preludio de la dedicación exclusiva de nuestro TAISHINDÓ® a un solo ideal:


¡EVOLUCIÓN CONSTANTE!. 

Es a través de estos  “MASTERS” de Capacitación, Especialización, como nuestra capacidad dentro de la enseñanza podrá mejorar notablemente las cualidades Técnicas de nuestros Instructores. Así dentro el más puro respeto por el significado "ULTIMATE" y de lo que nuestro Maestro y Fundador Juan Hombre nos enseña, “ULTIMATE” se refleja como regla fundamental dentro de cualesquiera de las actividades que profesemos en nuestra vida diaria, porque los estudiantes de TAISHINDÓ®  aprendemos como aquello que pueda parecernos bueno 

¡Todavía puede MEJORARSE!. 


Diferentes Federaciones Nacionales y Autonómicas han puesto de moda unos cursos formativos  de ESPECIALIZACIÓN, graduados con el
CINTURÓN NEGRO.
Los tiempos de la enseñanza Marcial van cambiando, sobre todo por la moda americana de encauzar diferentes criterios,  demostrando  que  la gente  necesita de estímulos que le ayuden al entrenamiento.
Estos  entrenamientos de “ESPECIALIZACIÓN”  tipo “MASTERS”, representan para nuestros Instructores de Taishindó o de otras Artes Marciales invitados, el  poder adquirir una serie de conocimientos que sin ningún tipo de dudas fortalecen su Profesión,  y  por este motivo nosotros los incluimos dentro de nuestra Academia de
Formación y Superación Personal.
Cada MASTER constará de  “3 NIVELES” 
Preliminar-Intermedio-Avanzado
repartidos en “3 Cursos”  de Fin de Semana (30 horas) y tendrán un coste total de 150€, que incluye Entrenamiento, Teoría y Diploma de Graduación, aprobada por diferentes Federaciones y por el
Ministerio del Interior Español.
Por eso todos quienes formamos parte del equipo de Instructores que imparten la enseñanza en diferentes lugares del mundo, somos conocidos como
TAISHINDÓ® INSTRUCTOR TEAM (TIT)













NUESTROS "MASTERS" DE ESPECIALIZACIÓN


“Ver Siguiente…”

NUESTRAS BUENAS COSTUMBRES 1


NUESTRAS BUENAS COSTUMBRES

1-“CONOCIMIENTO”
MOKUTEKI NO KEIKO
El Compromiso con el Entrenamiento

2-“CARÁCTER”
KEN TAI ICHI HO
Todo nuestro Cuerpo es un Arma

3-“APTITUD”
GANBARU GENKI NO SEISHIN
Nuestro Espíritu de Sacrificio y Perseverancia

4-“SENTIMIENTO”
BUSHI KOKORO SATSU
El Guerrero de Corazón Benevolente

5-“NOBLEZA”
I SHIN DO TAI

Todos Juntos por el mismo Sueño

PROGRAMA DE ENSEÑANZA

Nuestro Programa de Enseñanza se reparte en los Cintos de Colores, comunes con TODOS los
KENPO Internacionales
y aprobados por el Departamento Nacional de Kenpo, dentro de la
Federación Española de Karate.

Los “9” Cinturones
BLANCO
AMARILLO
NARANJA
PURPURA
AZUL
VERDE
MARRON-1
MARRON-2

MARRON-3

SOBRE NUESTRO CINTURÓN

SOBRE NUESTRO CINTURÓN

El Cinturón dentro de nuestra Escuela, supone un importante y respetado aliciente, porque condensa todo nuestro conocimiento y destreza, y  por ello evitamos toda publicidad sobre el mismo, a excepción del período “AVANZADO” de la etapa BUGENKI, que es cuando un Cinturón Negro de Taishindó® Kenpo realiza las famosas Pruebas del Guerrero en las tierras mágicas de Galicia y puede llevar grabado sobre las puntas de su Cinturón,  el  nombre personal de cada alumno en un extremo, y  los Kanjis japoneses en la otra, y que significan  “BUGENKI SEIKUDO”, que significa “El Guerrero Místico que sigue el Sendero del Vacío Azul”, como demostrativo de que el verdadero Arte de todo Guerrero es el que se condensa en su propio interior y que se transmite a través de su propio Corazón.
 La siguiente salvedad que acompaña a nuestro Cinturón, reside en su manera de permanecer colgado  sobre el  cuello mientras no comience la clase, con la idea del compromiso que  conlleva el anudarlo sobre nuestra cintura con conocimiento de causa, demostrando lo que éste realmente significa y representa.
Tras el final de la misma será desatado y recogido con el mismo respeto.

UNIFORMIDAD

Como podemos apreciar, nuestro uniforme es de color negro, en señal de compromiso con el DNK-FEK,  pero contiene una serie de conceptos que debemos explicar para futuras deliberaciones.
Comenzando por los pantalones, observamos en su pierna izquierda el “escudo” de ITKA como compromiso con nuestra Asociación Internacional y debajo del mismo el nombre de su página WEB: www.taishindoitka.com  
Sobre la pierna derecha podemos ver el nombre de nuestro Sistema TAISHINDÓ y a su lado la frase que nos define internacionalmente “The Ultimate Self Defense Kenpo System”. Aquí resulta importante hacer el inciso sobre la palabra ULTIMATE como sinónimo de que siempre nuestra enseñanza aportará lo Último de lo Último como señal de Evolución y de Progreso Constante.
Luego las palabras Self Defense Kenpo, System, como
la base sobre la que se sustenta  nuestro proyecto. 

Pasamos ahora a explicar la chaqueta de nuestro uniforme oficial.
En principio observamos en su pecho y sobre su corazón el “emblema” que define nuestro Arte, que ya vimos en su explicación anterior.
Sobre la manga izquierda observamos un parche que contiene  en su parte superior la frase de “J. Hombre Martial Arts System” como respeto y compromiso con las enseñanzas recibidos y por lo tanto como un homenaje en honor de nuestro Maestro Fundador.
En la zona media podemos leer el nombre de TAISHINDÓ-KENPO, que autentifican el cometido de nuestro Sistema.
Mientras que en la parte inferior podemos apreciar los 5 KANJIS  japoneses de nuestro Arte en señal de respeto por sus raíces.
Por  último, sobre la manga derecha observamos el “escudo” que define a todos nuestros INSTRUCTORES capacitados, como  un sello de identidad  de su compromiso e implicación personal con el Arte del TAISHINDÓ® y de todas y cada una de sus  “5” diferentes variantes, SIMBOLIZADAS POR LOS “5” DEDOS DEL Puño Izquierdo:

TAISHINDÓ® KENPO
 (Combate Deportivo  y Defensa Personal)
TAISHINDÓ®  COPS
(Defensa Táctica Policial)
TAISHINDÓ® XKAPE
(Defensa Personal Femenina)
TAISHINDÓ® STREET
(Pelea Callejera)
TAISHINDÓ®  TAKS
(Defensa Operativa Militar)

miércoles, 19 de marzo de 2014

NUESTRO DOJO CENTRAL

NUESTRA ESCUELA DE FORMACIÓN Y DE
SUPERACIÓN PERSONAL

Se encuentra ubicada en el hermoso castillo del Duque de  Alburquerque, sito en la Villa de Mombeltrán (Avila). Un lugar mágico acorde con las enseñanzas de nuestra Escuela y de los VALORES transmitidos y desarrollados en la misma. Este lugar tan emblemático es el lugar donde se realizan a parte de diferentes entrenamientos, la mayoría de los exámenes de grados, teniendo un especial hincapié los exámenes de Cinturones Negros.
SHOREIJO significa “El Lugar de las Buenas Costumbres”
HONBU se refiere a la Sede Central  de toda organización
ONBURE  que significa “El Guerrero del Gran Espíritu” es el nombre con que fue bautizado nuestro  Sensei Juan Hombre por el  Gran Maestro de TODAS las familias Ninjas del Japón:
el Soke Jinichi Kawakami, y que significa:

“El Gran Guerrero del Espíritu”

NUESTROS AVALES


A parte de  nuestro respeto por los estamentos oficiales  que nos acogen y otorgan seriedad a nuestro Proyecto, como lo son:
Federación Española de Karate
Departamento Nacional de Kenpo
Consejo Superior de  Deportes,
Ministerio de Defensa y el Ministerio del Interior
IMAS (Consejo Mundial de Artes Marciales)
WKFA (World Kenpo Family Association)
AGAC (Asociación Galega de Artes de Combate)
ASES (Asociación Española de Escoltas)
CEP (Sindicato Policía Nacional)
Deseamos presentar  con nuestro más  profundo  compromiso
 a  ITKA, una Asociación  Internacional abierta a
  todos los  que de alguna manera habéis bebido
de los conocimientos marciales del Sensei Juan Hombre.

 ITKA  Fundada y Desarrollada por el Maestro Mario Hermo trabaja en base a los siguientes objetivos:
   1) Promover el  Taishindó® Kenpo en el Mundo.
2) Trabajar por la unión de todos los estudiantes con un denominador común “Las Artes Marciales del Sensei J. Hombre”.
3) Promover el  Taishindó® Kenpo como una Cultura, Tradición y Deporte apto para  todo el mundo, sin límites de edad, sexo o religión.
  4) Fomentar el verdadero espíritu  Deportivo-Educativo  y proyectar  la enseñanza del Taishindó® Kenpo como una disciplina deportiva, Universitaria  y Escolar de ámbito regional, nacional y mundial, mediante la promoción de Eventos, Seminarios, Intercambios, Competiciones  y demás actos públicos de carácter  general, Deportivo y Cultural.
5) Regular la Enseñanza del  Taishindó® Kenpo
con  Instructores altamente Cualificados y
debidamente Reconocidos.

EMBLEMA TRADICIONAL

SOBRE EL EMBLEMA TRADICIONAL
 Nuestro Emblema Tradicional se encuentra representado por el símbolo  de las tres crestas, se  conoce como  Gomon Hidari  y representa el ciclo de  la vida y de la armonía entre el Cielo, la Tierra y el Hombre.

En sus tres crestas se encuentran nuestros  Kanjis de TAI-SHIN-DO y nuestro interés en su uso, es el de poder establecer un RESPETO por las tradiciones antiguas y que han servido de punto de apoyo para el desarrollo de nuestro TSDK.
El símbolo común de Okinawa, se llama el Gomon Hidari y fue una vez la cresta Real del Antiguo Reino de Ryukyu  (Okinawa). En japonés se llama el Mitsu Domoe Hidari y es un elemento de diseño común en los emblemas de la familia japonesa 家 纹 tradicionales.
No está claro quién usa el símbolo primero, pero tiene un significado especial para la gente de Okinawa en especial aquellos que practican el antiguo arte del Okinawa-Te, nombre con el que fue bautizado el Kenpo traído de China.
Gomon Hidari como una representación visual del ciclo de vida y de la armonía entre el Cielo, la Tierra y el Hombre, como representación de la Lealtad, el Heroísmo y el Altruismo de un pueblo orgulloso de sus tierras y sus deidades. Ellos creen que el Carácter de un hombre se expresa a través de la superación ante las dificultades, pero también una voluntad de enfrentar las dificultades que tenemos por delante, no importa lo que cueste. También se usa como amuleto para llamar a las nubes en época de sequía, para los agricultores. Como resultado de esta Fe, el círculo nos muestra tres lágrimas o gotas de agua, que giran en círculo, para  lograr una tempestad.
Otra posibilidad es que el símbolo también se dice que representan los tres reinos de Ryukyu: Hokuzan, Chuzan y Nanzan.
Así mismo la leyenda nos habla de los tres enviados  de Okinawa para entrevistarse con el Shogun de Japón, para negociar un tratado y una rebaja en los impuestos.  El Shogún irritado ordenó su muerte, que fue realmente atroz, porque  fueron hervidos en enormes calderos de agua, hasta la muerte. El símbolo representa a los 3 cuerpos flotando en el agua para que no se olvide su sacrificio.